Аномальные зоны Руси

[vovaludoed]

Призрак солдата   https://youtu.be/iQQGhF47evc
Легенды Брянского леса
В лесу в пяти километрах от Сельцо под высокими соснами вечным сном спит неизвестный солдат. Он погиб в октябре 41 года, когда 50-я армия небольшими группами бойцов выходила из окружения. Уже раненый, он прикрывал отступление своих товарищей пулемётным огнём…
С любовью ухаживают за его могилой школьники. Но что-то случилось с людьми в период перестройки: разбивают и уродуют памятники, оскверняют могилы.
Если бы Неизвестный солдат знал, что будут делать грядущие поколения на его могиле! Если бы мог видеть! Впрочем… послушаем жителей посёлка Первомайский, проживающих на опушке леса недалеко от могилы.
Рассказ Лукерьи Дёминой:
- Моя корова не пришла домой. Мы стали искать её по лесу. Ходили часов до 12 ночи. В лесу темно – деревьев не видно. Смотрим, что-то белеет. Подходим. Стоит высокий красивый солдат в пилотке и плащ-накидке. Только плащ-накидка у него не зелёная, а белая. Наша бабка как крикнет: «Это тот солдат, который подходил к нашим домам в 41-году каждую ночь, а как похоронили его, перестал ходить».
Зачем он встал опять? Может просит защитить его от хулиганов, недоумков и пьяниц… Вот бы поговорить с ним! Давайте прислушаемся:
«Я убит был гранатой у посёлка Сельцо,
Перед смертью зажал я на гашетке кольцо.
Уж не видел врагов я, труппы их не считал.
А «максим», пулемёт мой, всё стрелял и стрелял.
Как по доту из поймы миномет застучал.
Расстреляв лишь обойму, мой «максим» замолчал.
А душа уж летала по дорогам лесным,
Она друзей провожала, уходившим к своим».
P/S  Когда ехали назад свет фар высветил чёрный силует в плаще и кепке,с вещь мешком и автоматом за сосной,пока развернулись и достали камеру он исчез...

[vovaludoed]

https://youtu.be/BcWc0QUKHDA             Есть интересное место на Десне ниже санатория Жуковский километра на 3 ,место где постоянная водная воронка-водоворот размыло берег до круга.
Об этом месте с давних времен ходят легенды,что тут живёт Водянной.
Водяного представляли в виде голого обрюзглого старика, пучеглазого, с рыбьим хвостом. Он опутан тиной или одет в красную рубаху, имеет большую окладистую бороду и зелёные усы. Имеет звериные или рыбьи черты — рыбий или коровий хвост, гусиные лапы с перепонками или коровьи копыта, кожа, как у налима, рог на голове. Мог обернуться крупной рыбой, зверем, птицей, сомом, щукой, карпом, большой чёрной рыбой или рыбой с крыльями, гусём, уткой, петухом, бревном, утопленником, ребёнком или лошадью

Считается, что водяной живёт в омутах, водоворотах, в полыньях, на заброшенных водяных мельницах, под мельницами или шлюзами, на дне реки, где у него есть свой дворец.
Украинцы рассказывают вот что. Водяной не всё время живёт в воде, так как его гоняет Бог: до Крещенья водяной сидит в воде, а потом переходит в лозу, отчего зовется «лозовиком», потом он переходит на сушу, в прибрежную траву и только после Спаса снова попадает в воду.

Белорусы верят, что накануне Крещенья водяной приходит к крестьянам и просит у них сани, чтобы вывезти своих детей из воды перед её освящением. И вот перед Крещеньем сани и телеги переворачивали вверх ногами, чтобы водяной не мог ими воспользоваться. У русских считалось, что зимой водяной спит на дне реки, просыпается 1 апреля голодным и злым и потому ведёт себя очень бурно — ломает лёд и мучает рыбу.Удачи рыболовов также находятся во власти водяных. Старики до сих пор держатся двух главных правил: навязывают себе на шейный крест траву Петров крест, чтобы не «изурочилось», то есть не появился бы злой дух и не испортил всего дела, и из первого улова часть его, или первую рыбу кидают обратно в воду, как дань и жертву. Идя на ловлю, бывалый рыбак никогда не ответит на вопрос встречного, что он идет ловить рыбу, так как водяной любит секреты и уважает тех людей, которые умеют хранить тайны. Некоторые старики-рыболовы доводят свои угождения водному хозяину до того, что бросают ему щепотки табака («на тебе, водяной, табаку: давай мне рыбку») и, с тою же целью подкупа, подкуривают снасть богородской травкой и т. д  Водяной находится в непримиримо враждебных отношениях с дедушкой домовым, с которым, при случайных встречах, неукоснительно вступает в драку. С добряками-домовыми водяные не схожи характером, оставаясь злобными духами, а потому всеми и повсюду причисляются к настоящим чертям. Недоброжелательство водяного к людям и злобный характер этого беса выражается в том, что он неустанно сторожит за каждым человеком, являющимся, по разным надобностям, в его сырых и мокрых владениях. Он уносит в свои подземные комнаты, на безвозвратное житье, всех, кто вздумает летней порой купаться в реках и озёрах, после солнечного заката, или в самый полдень, или в самую полночь. (Эти «дневные уповоды» считает он преимущественно любимыми и удобными для проявления своей недоброй и мощной силы.) Кроме того, на всем пространстве громадной Великороссии, он хватает цепкими лапами и с быстротой молнии увлекает вглубь всех забывших, при погружении в воду, осенить себя крестным знамением. С особенным торжеством и удовольствием он топит таких, которые вовсе не носят тельных крестов, забывают их дома или снимают с шеи перед купанием. Под водой он обращает эту добычу в кабальных рабочих, заставляет их переливать воду, таскать и перемывать песок и т. д. Сверх того, водяной замучивает и производит свои злые шутки с проходящими, забывшими перекреститься во время прохода нечистых мест, где он имеет обычай селиться и из водных глубин зорко следить за оплошавшими. Людям приносят они один лишь вред и радостно встречают в своих владениях всех оплошавших, случайных и намеренных утопленников (самоубийц). На утопленницах они женятся, а ещё охотнее на тех девицах, которые прокляты родителями, Кровоподтеки, в виде синяков на теле, раны и царапины, замечаемые на трупах вынутых из воды утопленников, служат наглядным свидетельством, что эти несчастные побывали в лапах водяного. Трупы людей он возвращает не всегда, руководясь личными капризами и соображениями, но трупы животных почти всегда оставляет для семейного продовольствия 

[Vitya]

Кровоподтеки, в виде синяков на теле, раны и царапины, замечаемые на трупах вынутых из воды утопленников, служат наглядным свидетельством, что эти несчастные побывали в лапах водяного

 

[Макс]

Кровоподтеки, в виде синяков на теле, раны и царапины, замечаемые на трупах вынутых из воды утопленников, служат наглядным свидетельством, что эти несчастные побывали в лапах водяного

 

Ты читал это... 

[Vitya]

Ты читал это...  

Бегло.  

Место, кстати, интересное. Я про водоворот.

[vovaludoed]

Людиновский район, расположенный на юго-западе Калужской области, давно стал объектом пристального внимания местных уфологов и исследователей аномальных зон. Близ Людиново постоянно наблюдаются НЛО, подолгу зависающие над различными районами города. Однако деревня Черный Поток известна совсем с другой стороны: людиновцы опасаются лишний раз ездить в эту забытую Богом деревню, в которой случаются странные и опасные вещи. К тому же Черный Поток известен в районе как деревня колдунов, в которой для обычного человека таятся множество разных опасностей. По местным преданиям, некоторые люди были испепелены непонятным огнем прямо на улице, причем это был не удар молнии, а самовозгорание человека. Сразу за деревней тянется такой же таинственный, тревожный и совершенно безлюдный лес. То ли болото с вредным и опасным газом, то ли какая таинственная сила убила в нем все живое: там нет ни зверей, ни птиц, в озерах нет рыбы — мертвый лес, одни только комары и мошки в нем летают. Сама деревня поражает своим пустынным видом: дороги между домами поросли сорной травой, в них не видно людей, возле дворов не появляются домашние животные. У побывавших в Черном Потоке сложилось такое впечатление, словно люди в спешке покинули деревню, спасаясь от какой-то беды.

У побывавших в деревне в начале 2000-х гг. людей сложилось мнение, что сельчане просто исчезли перед их визитом, а когда они уйдут, появятся вновь. Но было ли то просто совпадением, и люди из деревни ушли на сенокос или в лес по грибы или проживающие в деревне обладают экстрасенсорными способностями, позволяющими им скрываться с глаз обычных людей, пока остается загадкой.     https://youtu.be/4wYl7J6GzEI

[vovaludoed]

Тайна Вольчей гряды-скрытое 5 озеро или другой ведьмин лес??ВИДЕО   https://youtu.be/fnXELCF-RSE  В дремучем  лесу  недалеко от легендарной Елёнки,есть аномальное место ,известное среди знатоков как Волчья гряда.
Действительно каждый, кто попадает сюда, сразу замечает чёткую гряду отделяющую обычный корабельный сосновый бор и непонятный сказочно-мистический ведьмин лес с низкими ,не выше роста человека деревцами ,причём отлично видно как деревья чем ближе к центру тем ниже...Так же там пронзительная тишина не пения птиц.не стрекота кузнечиков,ни кваканья лягушек!!
Птицы там не селятся ,звери не забегают,как будто чувствуют что то..
Люди пишут про это место : все так и есть, в том направлении есть лесная аномалия, круглая поляна в лесу, где ничего не растет, правда вырубками её немого попортили. В 2010 году сам видел как в радиусе 100-150 метров от центра поляны деревья были обожжены на высоте 3-4 метра и выше причем со стороны, что смотрит к поляне... Любим ходить туда ночью всегда чего-нибудь встречается иногда даже убегали, а иногда просто не доходили (ноги вязли в воздухе), но если доходили и встречали что-либо, просто отходили от поляны, пережидали явление, возвращались и оставшееся время все было спокойно...
Часто жители видели НЛО ,которые летели к ней со стороны реки Ветьмы.А Ветьма вообще аномальное место люди там и не такое видели, и тарелки и механизмы всякие, чего только не было...
Есть разные версии о этом месте и геопотагенная зона с излучением земли и метеорит под землёй и ведьмин круг..
Но есть версия ,что под ней карстовый провал такой же как под Святым,Круглым и Бездонным озёрами,только озеро ещё не успело образоваться!!
Чернобров пишет :Возле Жуковки есть аномальная зона «Волчье урочище». Сразу несколько не связанных между собой человек, приезжих, не местных, указали на него. В разных словах и выражениях, с разными историями. Но итог один: все они заканчиваются тем, что люди там теряются в трёх соснах буквально, напрочь теряют ориентиры. Несмотря на то, что место легко найти и дорогу хорошо видно. Это самое что ни на есть «блудное место» - классика жанра.

[vovaludoed]

К северу от Ржаницы исчезло лесное озеро
Загадка исчезнувшего озера и легендарного  поземного хода
https://youtu.be/TEnH0A0awzQ
Провели экспедицию к исчезнувшему лесному озеру в брянском лесу  ,здесь было красивое лесное озеро 3 метра глубиной.
На нём плавали на лодках,ловили рыбу,отдыхали на пляже,жарили шашлыки...
Но в один момент озеро загадочно  исчезло ,как будто пробку из ванны вынули.
Теперь там ,где плескалась вода.кратер с кустами и травой по пояс..
После снежной зимы и дождливой весны,мы ожидали увидеть озеро вновь-но вода исчезла вновь под землю.
Есть гипотеза,что под озером карстовый провал,соединящий Бездонное и Святое озеро  куда ушла вода
О Святом озере ходят много легенд
Много лет назад была там лесная церковь. Со всего края шли к ней верующие люди. Кем и когда была построена – даже местные старожилы не знали, но одно могли сказать точно – если дойдешь до святыни, прикоснешься к ее белокаменным стенам, и попросишь прощения у высших сил, так сразу ангел небесный вырвет страницу с твоими грехами из своей грозной книги. И живи как с чистого листа, ничего не бойся.

Но однажды совокупность грехов людских переполнила чашу терпенья владык небесных, и кто знает, чем гнев их обернуться мог, если бы не лесная церковь. Приняла святыня все людские грехи на себя и от тяжести их мигом под землю провалилась.

А на месте том, где церковь стояла, появилось озеро. И говорят, что порой слышен звон колокольный из-под воды. А если сумеешь доплыть до середины озера, нырнуть и коснуться рукой золоченых куполов церкви, навек погребенной под хрустальной толщей озерного полотна, то все грехи твои сразу спишутся. Так и получило озеро своё название «Святое».

Так же рассказывают, что там провалилась карета с золотом, когда зимой Наполеоновские войска отступали от Москвы! Многие её искали, ныряли с аквалангами, искали водолазы, но ничего не нашли из-за илистого дна.

Говорят, что по ночам озеро светится, и деревья по берегам его перемигиваются зелеными огоньками. Рассказывают и о необычном явлении, наблюдаемом ими на Святом озере. По словам ночью на поверхности озера, почтив его центре, поднялся столб воды, высотой метров пять и продержался в течение получаса. В то же время, жители ближайшего поселка наблюдали странное скопление светящихся объектов, скапливающихся в сгустки на берегу озера.

Недавно группа туристов наблюдала странное явление на поверхности озера. Водяной столб поднялся над гладью озера на, приблизительно, трехметровую высоту и продержался в таком виде около минуты.
 «По словам одного из туристов на озере Святое он наблюдал столб воды высотой около 1,5-2 метров, поднявшийся на середине озера и «стоявший» около 10-20 секунд».
Про Бездонное озеро тоже ходит легенда о подземном ходе
Раньше на берегу был пионерский лагерь,можно было взять напрокат водный велосипед..
Но потом всё исчезло..
Лагерь взорвали тротиловыми шашками ,а озеро оцепили войсками,несколько лет доступа к нему не было.
Говорят водолазы хотели найти подземный тунель который ведёт к другому СВятому озеру на остановке 176 км .
Но что то случилось одни говорят что они пробили второе дно и выпустили ядовитый газ,который уничтожил всю рыбу и обитателей берега,поэтому лагерь эвакуировали, а после взорвали ...
Другие говорят,что нашли обломки то ли немецкого самолёта, то ли НЛО..

[vovaludoed]

Выехав к Ведьминому дубу у села Глинное мы не знали,что сами встретим мистику средь бела дня ....Хотя нам говорили,что мы можем попасть в другое измерение!!
Когда мы подъехали и вначале стали делать фотки,откуда то появился мужчина на серебряном джипе и поинтересовался не нужна ли нам помощь.Мы поблагодарили и продолжили снимать,когда он был между нами и дубом.Он исчез бесшумно как и появился,но когда дома рассматривали фото увидели вместо него красное пятно на фото!!А после на видео появлялся светящийся шар -ОРБ .Получается это не мужик был а голограмма паралельного мира!!
Похоже это был лесной вышедший к нам на границе своих лесов,только раньше они были на конях а теперь на джипах!!
В этих заповедных лесах живет святой народ — лесовые. Еще есть луговые, полевые, водяные. Они могут хорошее простым смертным делать и наказывать за провинности.
Выехав к Ведьминому дубу у села Глинное мы не знали,что сами встретим мистику средь бела дня  ....Хотя нам говорили,что мы можем попасть в другое измерение!!
Когда мы подъехали и вначале стали делать фотки,откуда то появился мужчина на серебряном джипе и поинтересовался не нужна ли нам помощь.Мы поблагодарили и продолжили снимать,когда он был между нами и дубом.Он исчез бесшумно как и появился,но когда дома рассматривали фото увидели вместо него красное пятно на фото!!
Похоже это был лесной вышедший к нам на границе своих лесов,только раньше они были  на конях а теперь на джипах!!
В этих  заповедных лесах живет святой народ — лесовые. Еще есть луговые, полевые, водяные. Они могут хорошее простым смертным делать и наказывать за провинности.

Однажды глинновский мужик заблудился под вечер в лесу, а навстречу едут мужики на конях. Пригласили его в гости, завели в палаты белокаменные, которых он в деревнях отродясь не видел. Женщины там красивые, дети, но больше всего мужику кони понравились. Накормили его хозяева ужином, спать уложили, а утром проснулся он в чистом поле у Глинного.

- В лесу нельзя лаяться, особенно мужикам, — поучает баба Нюра. — Святая тут земля. Другой парень поехал в лес на коне, заплутал, увидел женщину с пацаном да матюкнулся. В тот же миг на него такой страх напал! Примчался домой, на печку забился и людей сторониться стал. Родня его ходила в лес прощения у лесовых просить. Мамка лесового непутевого простила, а сын — нет. Сильно осерчал, что мужик при его родительнице ругнулся. Так и помер тот бедолага вскоре, перепуганный.

Еще к одному местному деду из Глинного лесовые по вечерам в гости ездили и разговаривали с ним на своем языке. У него всякая живность в доме водилась и всего в достатке было. А бабка его любопытная, как все женщины, каждый раз пыталась разговор подслушать, да только ничего не понимала. За это лесовые на деда обиделись. На следующий день во дворе всю живность как корова языком слизала. Долго они потом не приезжали, пока дед сам в лес не пришел и на коленях прощения не попросил.

А местная знахарка, бабка Колтунова, ходила к лесовым «купорезничать» (роды принимать). Однажды ее за этим занятием соседка застала, да помогла: оторвала рукав от своей одежды, чтобы малыша завернуть. Никому про это не сказала. Ночью приезжает за ней пара лесовых на красивых лошадях с горящей сбруей:

- Что ж ты помогла, а за благодарностью не идешь? Поехали в гости! Отвезли ее в палаты белокаменные, там красота неземная! Как будто женщина в другое измерение попала. И попросили стать крестной матерью для новорожденного. С тех пор она ни в чем не нуждалась, но в каждый день рождения крестничка за ней гости из леса по ночам приезжали.

 Нечистая сила

Помимо святого источника и лесного народа много нечисти водится в округе.

- После войны жили у нас мать с дивчиной, — вспоминает тетя Таня. — Мамка заболела и говорит: «Сходи к бабке в соседнее село за помощью». Бабка согласилась помочь, на воду наговорила и отдала баночку. Побежала дочка назад с водой, да споткнулась по дороге. Расплакалась и слышит голос: «Что ж ты меня на полдороги бросила?» Оказалось, что бабка эта мамке ее «покрикуху» наговорила вместо помощи. Если б выпила она воду, вселился бы в нее бес. А господь не допустил!

- А Машку Козу, покойницу, помнишь? — перебивает ее баба Нюра. — Ходила она летом в лес по ягоды да надела сапоги. Не доходя леса, увидела свежий след. Думает: «Кто ж это меня опередил?» И наступила на него. С тех пор у нее язык отнялся. А вскоре, сердешная, умерла. Не зря же говорят, что нельзя мерить человеческий след. Ну зачем он ей нужен был?
Про ведьмаков и ведьм по округе много страшных легенд гуляет. Техничка однажды ночью видела в окошко, как старуха у натопленной печи корчилась, да кричала нечеловечьим голосом. Такая потребность у нее была сделать что-то плохое! Несколько других старух умереть долго не могли, все стонали да охали, пока им печки в хате не разобрали
- А ведь еще в прошлом году на ведьмином дубу одна веточка живая была, — вспоминает Любовь Алексеевна. — В этом году дерево засохло полностью. Наверное, все ведьмы перевелись. Ну и слава богу.
https://youtu.be/nuABSE9-wRE

[vovaludoed]

ВИДЕО  https://youtu.be/eYd25i_zE18  угасла жизнь Свято-Троицкого Покровского женского монастыря в селе Разрытом.
Только духовная жизнь в местах, избранных Богом, не угасает навсегда. Приходит время — и возрождается… Незадолго до Великой Отечественной войны в Разрытом поселилась странница Божия Екатерина. Сама родом из Суземки, с детских лет скитающаяся по России, по монастырям, она и раньше как-то приходила в Троицко-Покровский монастырь, но её не приняли. Когда окончательно осела в Разрытом, жила в баньке местного жителя Сергея Васильевича Борщова на Петровском конце села. Вокруг неё собрались верующие. Молились. Саму матушку Екатерину ещё при жизни многие жители Разрытого почитали за святую. Была она, как уверяют те, кто её знал, пророчицей и провидицей. В праздники и по выходным дням по лугу вереницей шли со всей округи верующие и просто мирские люди к домику матушки.
Видно и правда, не стоит село без праведника. У дороги на подъезде к Разрытому Екатерина повелела соорудить десятиметровый деревянный крест. Сама часто ходила молиться к большому старому и засохшему, с выжженным нутром дубу. И однажды произошло то, что произошло: дуб вдруг зазеленел. Выпустил листочки — как людей с ожившей верой в душе. И с той поры дуб, выжженный и вымученный, всё зеленеет. В этом любой приезжающий в Разрытое может убедиться. Говорят, кто возле него помолится, к тому откровение Божие приходит. История жизни матушки Екатерины обросла легендами и мифами
Матушка Екатерина говорила, что «в монастырском доме разрытовском сначала будут беситься, потом лежать, потом качаться, а потом снова будут молиться». Так и вышло: после революции в монастыре устроили клуб, потом здесь была больница, затем роддом. Сейчас в этом доме снова молятся.
Но обо всём по порядку.
Матушку Екатерину забрали и увезли из села 3 июня 1959 года — во времена хрущёвских гонений верующих. Тогда за два года (1959–1960) в стране были закрыты тысячи православных храмов, многие священники были изгнаны и подвергнуты репрессиям. По поводу конфессиальной принадлежности разрытовской общины верующих было вынесено постановление: считать Матушку Екатерину и её молитвенников неправославными. Знала Екатерина свою участь: слышали люди её горький плач возле святого дуба. Сама она говорила жителям Разрытого: «Спасёте меня — возвеличу, не спасёте — обезличу». Не спасли. Да и как, кто и где мог спрятать в то время человека?.. А от Разрытого и правда сегодня, почитай, одно название осталось: захирело село, разошлись по свету его жители. Говорят, трижды
приезжали старушку немощную забирать. В первый раз властные начальники, послушав Екатерину, не решились её трогать. Во второй раз люди не дали. А в третий раз молодой врач Александр Зайцев погрузил-таки уже не встающую матушку в санитарную машину, чтобы отвезти в дом инвалидов в другой район. Врачу тому матушка сказала: «Мало, дитё, землю потопчешь. Лучше б тебе не родиться на свет». Не прошло и года, как умер тот от рака — белокровия. Легенда гласит, что когда крытая санитарная машина, увозившая Екатерину, доехала до большого Креста, мотор заглох, вдруг опустился густой туман, что в двух шагах не стало ничего видно. А когда туман рассеялся, матушки в машине не оказалось. Сама уйти она не могла, на носилках её выносили из кельи. А в Дубровку, в дом престарелых, привезли потом совсем другую старушку и выдали её за матушку Екатерину. Сбылись её пророческие слова: «Могилки моей никто не узнает». В том месте, где по преданию исчезла из земной жизни разрытовская молитвенница, теперь установлена памятная табличка. Место огорожено. С уважением к чувствам тех, кто хранит память о матушке Екатерине
Поистине удивительно, как всё связано в мире. Ни в каких дошедших до наших дней источниках не указывалось имени монастырской церкви, настоятелем которой был Дмитрий Красногорский. Но всему своё время: и памяти, и забвению, и возрождению. В 1989 году в Разрытое пришёл старец Василий Яковлевич Яцков и возродил память о матушке Екатерине. Родом он был из села Найтоповичи Унечского района, родился в 1906 году, В советские времена прошёл и тюрьмы, и психиатрические лечебницы, куда его отправляли за веру и убеждения.
С его приходом в Разрытое в монастырском доме снова стали молиться. И опять сбылось пророчество матушки Екатерины. На месте бывшей монастырской церкви поставил старец часовенку — там, где предположительно находился алтарь.
Как выяснилось только в 2012 году, на служение в храме Свято-Троицкого Покровского монастыря в Разрытом священник Дмитрий Красногорский был благословлён самим Иоанном Кронштадским в 1902 году — благословлён иконой Тихвинской Божией Матери. Об этом старец Василий не мог знать, он оставил этот мир в феврале 2006 года, почти в 90 летнем возрасте. Прерывающаяся, по разным причинам в разное время, духовная жизнь Разрытого всякий раз в своё время
возобновляется.

[vovaludoed]

Малоизвестный источник Брянщины внесён в Книгу аномальных мест Руси Черноброва!!
ВИДЕО https://youtu.be/RWOHopfBUTk
В области не знают,а на Руси чтят!!Вот такой парадокс!!
Совершили поездку в это благодатное место,набрали воды !
Родник Болотнинский (благодатное место)
.РОДНИК БОЛОТНИНСКИЙ - святой родниковый ключ с целебной водой севернее д.Болотня на севере Брянской области. Легенды утверждают, что святой источник бьет из того места, где когда-то утонула церковь.
Поэтому его ещё называют Церквище,находится на дороге Клетня -Мглин на повороте виден издалека.
Также рассказывают, что здесь был чудесно обретён образ святителя Николая Чудотворца.
Также тут рассказано о основных чудесах Православной церкви
Схождение святого Благодатного огня происходит каждый год в Великую Субботу, накануне православной Пасхи. Раннее свидетельство о схождении огня в Иерусалиме относится к IV веку и принадлежит паломнице Этерии. Огонь сходит только накануне Пасхи, празднуемой по старому, юлианскому календарю, а мы знаем, что празднование Воскресения Христова приходится каждый год на разные дни. Благодатный огонь сходит только по молитвам православного патриарха.
Облако на горе Фарор
С глубокой древности христиане называют гору Фавор в Палестине той самой вершиной, на которой случилось Преображение Господне. Господь Иисус Христос, взяв с Собой только трех самых близких учеников, восшел с ними на гору высокую и преобразился пред ними. Его лицо просияло, как солнце, а одежды сделались белыми, как свет. Также их осенило светлое облако, и из него ученики услышали голос Отца Небесного: Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте (Мф 17, 1, 9). В Галилее, где совершилось это событие, другой, более высокой горы нет.

Каждый год 6 августа по старому стилю (19 августа по новому), когда Православная Церковь празднует Преображение Господне, над горой Фавор появляется облако. Оно осеняет православный храм, находящийся на горе Фавор, покрывает и сам храм, и людей, находящихся в нем. В этих местах в это время года, летом, вообще не бывает облаков. Чудо это происходит только в день православного празднования Преображения Господня
Уже в Ветхом Завете при посвящении левитов использовалась вода как символ нравственного и духовного очищения: И сказал Господь Моисею, говоря: возьми левитов из среды сынов Израилевых и очисти их; а чтобы очистить их, поступи с ними так: окропи их очистительною водою (Чис 8, 5–7).

Когда совершилась великая тайна Боговоплощения, явилась спасительная благодать Божия: вода, в которую вошел Спаситель, чтобы принять крещение от святого Иоанна Предтечи, освятилась, стала очистительной не символически, а реально. В память этого евангельского события установлен праздник — Крещение Господне, или Богоявление. Это — один из двенадцати великих православных праздников. Мы празднуем его 6 января по старому стилю (19 января — по новому).

Богоявлением праздник называется потому, что в момент крещения произошло явление всей Божественной Троицы.

Господь, приняв крещение, освятил водное естество и сделал воды крещения спасительными для нас. В память этого Церковь каждый год служит особый водосвятный молебен накануне Крещения (18 января) и в сам день праздника. Освящение воды происходит в храме, а также, если есть такие условия, на реках, озерах и других источниках вод.

Крещенскую воду называют великая агиасма, что означает великая святыня. Вода, освященная в день Богоявления, обладает особой благодатью исцелять духовные и телесные недуги. Крещенская вода много лет не изменяет своих физических свойств, не подвергается порче, не зеленеет, как обычная вода. Об этом говорит святитель Иоанн Златоуст: «Поэтому в этот праздник все, почерпнув воды, приносят ее домой и хранят во весь год, так как сегодня освящены воды; и происходит явное знамение: эта вода в существе своем не портится с течением времени, но, почерпнутая сегодня, она целый год, а часто два и три года остается неповрежденною и свежею и после долгого времени не уступает водам, только что почерпнутым из источников». Каждый православный христианин знает это по опыту.
деревня Болотня
До 1760-х годов — монастырское владение, входила в приход села Акуличи, позднее в приход села Марьинское (Каменец) Рославльского уезда.

В конце IXX века была открыта церковно-приходская школа.

С 1861 по 1914 в Акулицкой волости Брянского (с 1921 — Бежицкого) уезда, затем в Людинковской волости. С 1929 в Людинковском (Клетнянском) районе.

До 2005 — центр Болотнянского сельсовета